下面我们再来看
用阴阳学说说明人体的生理功能
对于人的健康来说
我们中医用阴阳来描述
就叫做阴平阳秘精神乃治
阴阳离决精气乃绝
就是说阴阳之间
必须是保持阴气平和阳气固秘
这个时候我们的精神
才能正常
如果阴阳失去了协调平衡
阴阳离决了
这个时候人就得病就会死亡了
所以描述人的健康状态
我们中医认为是阴平阳秘
是用阴阳来描述的
那么具体到人的生理功能方面
我们都怎么来描述呢
我们重点从三个方面来看
第一个方面
物质和功能之间的矛盾运动
这二个方面
物质和物质之间的矛盾关系
第三个方面是
功能和功能之间的矛盾运动
我们都用阴阳来概括说明
比如说我们中医把
构成人体的所有的物质
都叫做了阴精
把它叫做阴
就是强调的是
功能活动的物质基础
在中医理论里边
认为人的功能活动的物质基础
主要就是气血津液
广义的来说还有所谓的精
就是精 气 血 津液
这是我们人体的物质基础
那么我们人体当中的功能活动
中医把它普遍概括为阳气
又称作了阳
这个阳气起什么作用呢
就是促进物质的新陈代谢
比如说我们胃中的阳气
能够促进我们人体的基本物质
气血津液的代谢过程
而我们人体的气血津液的物质
又为胃中的阳气
这种功能活动的发挥
提供了物质基础
所以物质和功能之间的矛盾运动
是靠阳气和阴精之间的
相互协调为用 来发挥作用的
比如说在《内经》中提到了
阴阳之间的阳气
和阴精之间的关系
说到了阴者藏精而起亟也
阳者卫外而为固也
就是说阴阳之间互根互用
阴是藏于体内
为阳的功能提供物质基础
而阳气是在体外
负责为体内的属阴的物质
发挥功能作用
所以就用了阳气和阴精之间的
物质和功能之间的关系
来说明人体的阴阳之间的关系
那么第二个方面
我们来看物质和物质
之间的矛盾关系
比如说人体当中
如果把气 血 津和液
比较一下
我们的物质上和物质上
之间的关系也可以用阴阳来划分
气无形主动
所以为阳
血 津 液如果跟阳相比
它们都属阴
那么如果气和血相比
这两个相比
气就为阳 血就为阴
那么如果津和液相比
津是清稀的 流动性大的
它属阳
而液是粘稠的 流动性小的
液分布的位置比较深
津分布的位置比较浅
所以液又为阴
大家看在物质和物质之间的
阴阳的划分来说
一定要注意谁跟谁比
属于把气与血 津液相比
气为阳 血 津液都是为阴
那么如果把津和液这两者比
那津就为阳 液就为阴
所以大家一定要注意
不能笼统地说
谁是阳 谁是阴
要看谁和谁比
才能说明谁是阴谁是阳的问题
那么第三个方面
是功能与功能之间的矛盾运动
比如说兴奋和抑制
我们把兴奋称作阳
抑制称为阴
比如说我们白天兴奋了
兴奋的时候肯定
我们的抑制性就减弱
所以我们说这叫阳长阴消
就是兴奋越来越多
抑制越来越少
这是兴奋和抑制的
对立制约的活动
但是我们如果从时间的
前后相继的角度来看
我们白天之所以兴奋
之所以有属阳的兴奋
在于昨天晚上充分的
属阴的抑制的存在
那么从这个角度上来说
兴奋的阳又基于抑制的阴的
基础上产生出来的
所以它们之间
兴奋和抑制之间
又存在着互根互用的关系
所以兴奋和抑制既相互对立
这一个时间段
兴奋多了抑制就少
但是从时间的先后上来看
这个时间段我之所以兴奋
我是取决于的前提是
昨晚上充分的抑制了
所以从这个角度来看
兴奋和抑制又是互根互用的
所以中医学就用了阴阳之间的
对立制约互根互用来说明
兴奋和抑制的这一对的矛盾
运动的关系
除此之外我们生命活动
中医认为基本形式
包括升降出入四个方面
而升和出的这个气的运动
我们概括为阳
而降和入的这个功能运动
我们中医把它概括为阴
所以我们认为
我们机体要想健康不病
在于气的升降出入的协调平衡
要做到升降相因相反相成
也就是说阴阳之间
要协调平衡相反相成
这样才能维持我们人体的
阴平阳秘精神乃治的这样的
健康无病的一个状态