大家好 今天我们来
学习阴阳学说
在阴阳学说这部分内容当中
我们重点来讲解三个方面的内容
第一个方面内容
我们来学习一下阴阳的基本含义
第二个方面
我们来学习阴阳学说的基本内容
第三个方面
我们来学习阴阳学说
在中医学中的应用
首先我们来看一下
阴阳的基本含义
什么是阴阳呢
我们都知道
阴阳是对自然界
既相互对立又相互关联的
两种事物或现象
以及同一个事物内部
相互对立的两个方面的一个概括
它体现了对立统一的法则
在这个概念当中
我们看比较关键的词
主要有以下几个方面
第一个方面
它是对自然界当中的
事物和现象的一个概括
而不是社会现象当中的
那么概括的两个事物方面
有什么特点呢
一个是既要相互对立
同时又相互关联
所以既对立又关联的
这样的两种事物或者现象
或者是同一个事物内部
既相互对立
又相互关联的两个方面
那么这样的
我们都能把它划分出阴阳
所以所谓的阴阳
它是既对立又统一的
这样的一个概括
那么这个阴阳
它指代的自然界的
相互对立又相互关联的
两个事物或现象
或者一个事物内部
既相互对立又相互关联的
两个方面的时候
它指代的不是具体的
这个事物或者现象
或者事物或现象内部的两个方面
而是重点指代的
它们的一个属性
所以阴阳者它是
对自然界的相互对立
又相互关联的两个事物或现象
或者一个事物内部相互对立
又相互关联的两个方面的
一个属性的概括
所以对于阴阳的本质的理解
我们要理解到阴阳
是对事物的一种性质的
一个分类的概括
那么阴阳代表对立统一的
这样的一个法则
在《类经·阴阳类》当中
是这样说的
阴阳者一分为二也
就是说所谓阴阳
它是把自然界的一分成二
也就是我们所说的
道生一 一生二
一元之气产生出来了
阴阳二气的含义
就是把一个事物
从正反两个方面
分开来看它们
一分为二的一个这样的思想
那么阴阳这个含义
它最早是怎么来的呢
我们说它最初
只是指日光的向背
那么这个日光的向背
我们最早人们仰观天象的时候
发现山的南面会照到太阳
而山的北面是背着太阳的
我们看山的南面
照着太阳的这面比较光亮
而山的北面太阳照不到的
比较阴暗
所以古人就把山南比作阳面
朝向阳光的叫阳面
而背向阳光的这一面
山的北面就把它叫做了阴面
这是最早的阴阳的
向光背光的明亮和黑暗的
两个方面的一个概括
那么后来阴阳的这个属性
又有了昼夜明暗的这个概念
我们看白天来的时候太阳光照
所以自然界一片光明
到了晚上月亮出来的时候
天空就开始变得黑暗了
太阳落山了
那么这个时候就代表黑夜
所以把昼比作阳
把夜比作阴
这就是我们说的昼夜的明暗
可以分别代表阳和阴
两个方面的含义
随着太阳光照
和照不到的背阳
以及昼夜的明暗的
这样的概念之后
我们就发现了
向阳光的除了明亮之外
还有了温暖
而且向阳光的温暖
大概都是在白天
所以比较明亮
这个时候地气是向上蒸发的
这个时候随着天亮
人们会日出而作
所以是外出而运动
一般阳光照到比较明亮的时候
大体上是在南方多见
南方日照比较充足
所以就把温暖白天明亮
地气向上蒸发
还有白天出来活动
还有南方都称作了阳
而另一方面
山的北面 背阳光
照不到太阳的地方就比较寒凉
而且一般黑夜是照不着太阳的
而且天偏于黑暗
一到黑天的时候
天气是下降的
夜间的时候
人们就开始睡觉了
而且一般黑天长的地方
是在北方多见
所以就把寒凉的
属于黑夜的 黑暗的
向下沉降的 夜间的
安静的 北方的
就比作了阴
所以随着阴阳内涵的逐渐的增加
所以在阴阳的概念内涵当中
就有了热与寒
昼与夜 上与下
升与降 南与北
动与静等属性内涵的
一个分类
所以说我们阴阳的内涵
就逐渐地越来越扩大了
而有了明显的属性的一个规定性
后来阴阳的
从最初的含义
日光的向背
向日为阳 背日为阴
一直到后来引申为
气候的寒暖
方位的上下
左右内外运动状态的
躁动 宁静等一切现象
正反两个方面
所以人们发现了
在自然界当中
阴阳是很多事物
都具有的一个相对的一个属性
所以就把阴阳
认为是对立和消长的
是一切事物内部所固有的
宇宙的一个基本的规律
这样就把阴阳的内涵
上升成了一个哲学层次的概念
就像《老子》所说的
万物负阴而抱阳 冲气以为和
在《易传》当中也说到了
一阴一阳之谓道
这个里边
万物负阴而抱阳
冲气以为和
它强调的是说
阴阳的普遍性
阴阳相互对立的两个方面
在任何事物当中都存在
比如我们举个例子
我们说这个甜瓜是很甜的
但是那个甜瓜的把儿
它却是苦的
所以这一个甜瓜
这个事物当中
既有甜的又有苦的
完全相反的两种性质
就我们拿一昼夜来说
既有白天又有黑夜
所以从一天二十四小时来说
有属于阴的夜晚
又有属于阳的白天
所以万世万物当中
都有着完全相反的
又相互关联的两个方面
所以《老子》说到了
万物负阴而抱阳
另外《易传》也说了
一阴一阳之谓道
就是说在自然界当中
只有有了阴又有了阳
这才是宇宙变化的道理
也就是说宇宙之所以
发生发展变化
都在于一阴一阳的相互作用
有了阴阳的相互作用
才有了宇宙生生化化的
一个根本的道理
这就是说把阴阳
完全上升成了
一个哲学层次的概念
认为是宇宙发生发展变化的
一个基本的规律
什么是阴阳学说呢
所谓阴阳学说
就是运用阴阳之间的
对立统一运动
来说明事物发生发展
和变化规律的学说
那么阴阳之间的对立统一运动
有哪些呢
比如说阴阳之间能够对立制约
互根互用 消长平衡
相互转化
这些都是阴阳之间的
对立统一运动
利用阴阳的对立统一运动
来解释自然界万事万物
之所以发生发展和变化的
一个基本的规律
那么这样的一个学说
我们把它叫做阴阳学说
就是古人在观察自然界中
认为整个宇宙的本原
源于一元之气
而一元之气呢
里面又分了阴气和阳气两个方面
那么之所以宇宙发生发展和变化
在于阴气阳气之间的
相互对立制约
它们的对立制约互根互用
消长平衡和相互转化
决定了事物发生发展和变化的
一个不同的状态
所以在《素问·阴阳应象大论》
中就指出
阴阳者 天地之道也
在这里边
天地之道也是说
阴阳是天地之间
至大的一个道理
是最根本的一个道理
而且是万物之纲纪
强调的是万物变化的
一个纲领
而且自然界变化的根本所在
变化之父母
是自然界变化的根本
也在于阴阳
而且万世万物发生
和灭亡的开始
本源和开始也在于阴阳
而且自然界当中
非常神妙莫测的神明之府
变化莫测的根源所在
也在于阴阳
所以就是强调
阴阳是自然界
发生发展和变化的根本原因
根据阴阳学说的这个理论
我们就认为整个世界
是物质性的气构成的
而且物质性的气构成的
这个气又分为阴阳二气
所以世界的本身就是阴阳二气
对立统一矛盾运动的结果
为什么把自然界
这种物质性看成是阴阳二气
矛盾对立统一的结果呢
我们来看一下自然界
我们地球围绕太阳转
一圈是一年
春夏秋冬四季
而地球自转一圈
是24小时 是一个昼夜
我们每天生活在
自然界的循环往复的
运转过程中
我们每天又循环在
昼夜的更替当中
所以春夏秋冬
昼夜的变换
是宇宙的根本的规律
而我们再仔细想一下
春夏它是太阳辐射给
地球能量越来越多的时候
而秋冬是太阳辐射给
地球的能量越来越少的时候
那么春夏太阳辐射给
地球能量多的时候
我们叫做阳气升阴气消
我们叫阳长阴消
那么到了秋冬
太阳远离地球越来越远
辐射到地球的能量越来越少
这个时候我们就叫阳消阴长
而白天我们说是阳气越来越多
我们叫阳长阴消
那么到了下午午后到晚上
我们就叫阴长阳消
所以我们看
整个四季的变迁和昼夜的变化
实际上就是阴气阳气之间的
消长转化的这样的一个过程
所以我们说
整个宇宙的世界
不管怎么变
根本原因就在于
阴阳二气的对立统一
矛盾运动的一个结果
所以古人就用阴阳学说
来解释宇宙的发生
发展和变化的规律
那么把阴阳学说用在中医学里边
我们就用阴阳学说
来解释我们人体的
生理 病理
诊断治疗相关的一些变化
那么阴阳学说
它有什么特性呢
总体上来说
我们概括为四个方面的特性
第一个方面的特性
我们叫做相关性
什么叫相关性
就是划分阴阳的两个方面
必须要在同一层次
同一范畴
比如说不在同一层次
同一范畴的两个事物
就不能划分阴阳
比如说上下 男女 水火
气血可以划分阴阳
就是上下都属于方位的范畴
在上的属阳
在下的属阴
而男女都属于人内的范畴
在一个层次上
而且他们性质又相反
可以划分阴阳
水火都属于物质的范畴
它们的性质又相反
所以可以划分阴阳
气血都属于人的
物质的层次和范畴
所以气为阳 主动
血为阴 主静
所以它们性质相反
也可以划分阴阳
但是为什么苹果和铅笔
桌子和米饭
不能划分阴阳呢
因为苹果它属于水果的范畴
而铅笔属于文具的范畴
它们不在一个层次上
没有相关性
更不具有所谓的相反性
所以它们不能划分阴阳
而桌子属于家具
米饭属于食品
它们也不在一个层次范畴
也不具有相反性
所以又不相反又不相关
所以呢也不能划分阴阳
这就是说我们要划分
阴阳的两个事物
或者一个事物的两个方面
必须要有相关性
必须要在同一层次同一范畴
这样我们才能够划分阴阳
这是阴阳的第一个特性
我们叫相关性
下面我们来看阴阳的第二个属性
我们叫规定性
那么什么叫规定性
规定性指的就是阴阳属性
它是有特殊的规定性的
而不能随意的颠倒
我们来看阴阳属性的
特殊的规定性
不能随意颠倒
我们进行了这样的规定
比如说从属性上
来看阳和阴
我们从哪几个方面
来规定它的属性呢
首先来看方位
来看空间
那么在上的规定为阳
在下的规定为阴
因为有阳气蒸腾
阳是化气的
而阴是向下沉降的
阴成形它是往下走的
所以在上为阳
在下我们叫为阴
那么再来看外和内
在外的为阳
在内的为阴
天亮了人要外出劳作
日出而作 日落而息
所以晚上回家居在室内
所以在内属阴 在外属阳
那么左和右
左属阳 右属阴
那么这个理论就比较难了
我们怎么来理解呢
古人把左为阳右为阴的划分
是面南而立的时候
假如说我们面南而立
那么左手对应的是
东方太阳升起的地方
太阳升所以主阳
而右手对应的是西方
西方是太阳落山的地方
所以这右手太阳沉降
所以右为阴
那么南北
南方阳热 天热 属阳
北方天寒地冻
所以属阴
再来看天和地
天在上为阳
地在下为阴
时间上来看
昼为阳 夜为阴
从季节上来看
春夏阳气逐渐生长
所以春夏为阳
秋冬阳气逐渐潜藏
所以秋冬为阴
那么从温度上来看
温暖的为阳
寒冷的就为阴
我们再看湿度上
干燥的为阳
湿润的就为阴
再看亮度上来看
明亮的为阳
晦暗的为阴
再看运动状态来看
升 动 快为阳
降 静 慢为阴
从功能状态来看
兴奋亢进气化为阳
而抑制衰退成形这个为阴
我们中医讲叫
阳化气阴成形
比如说举个例子
我们白天早晨起来
在农村你到田间地头走一走
清晨的时候
发现叶子上会有露珠的
这都是晚上的时候阴成形
阴气越来越多
把空气中的弥散的水气
凝结成露珠沉淀在树叶上
随着阳气太阳越升越高
天亮的时候
叶子上的水分就蒸发掉了
露珠就没有了
那么这个典型的例子
就可以告诉我们说
什么叫阳化气
什么叫阴成形
关于阴阳的这个规定性
希望大家必须牢牢地记住
因为只有掌握了规定性
我们才能够对阴阳划分事物
和现象才能够游刃有余
下面我们来看阴阳特性的
第三个方面叫普遍性
什么叫普遍性
普遍性是指很多事物的属性
都能划分阴阳
而不仅仅局限在
某一个事物的方面
凡是既相关关联又相关对立的
事物和现象
我们都可以划分阴阳
比如说
《素问·阴阳应象大论》中提出来了
阴阳者天地之道也
万物之纲纪
变化之父母
生杀之本始
神明之府也
这就告诉我们说
阴阳是普遍存在的一个纲领
不仅仅是某一个事物
可以划分阴阳
比如说我们说水和火来说
火为阳水为阴
但是不能反过来说
水就是阴 火就是阳
因为从男女来说
男属阳 女属阴
阴阳可以概括人类的男女
可以概括物质的水火
可以概括人体当中的物质的气血
所以阴阳可以概括自然界
很多事物和现象
既相互对立又相互关联的
事物和现象的相对的性质
所以我们说阴阳
它是很多事物和现象的
一个分类的一个概括
所以它具有普遍性
但是对于阴阳的普遍性来说
我们要注意和矛盾的这个性质
要注意区分
那么大家都知道矛盾
古代的时候有人卖矛
说我这个矛能刺破所有的东西
那卖盾的人说
我这个盾能阻挡住所有的东西
刺不破我
所以它们是一个相反的事物
是一个矛盾
那么阴阳也是相反的事物
那么阴阳这个
相反的事物的普遍性
如果和矛盾比起来
大家想想 谁的范围更广一点
应该说是矛盾的普遍性
比阴阳的普遍性更广
为什么这么说呢
因为阴阳的普遍性
尽管适用于很多的事物
但是阴阳呢
由于它有了属性的规定性
也就是我们规定好了
上升的 兴奋的 明亮的
化气的为阳
那么下降的 沉静的 黑暗的
成型的为阴
因为这种属性的规定性
就限制了阴阳的
这个普遍性的更广泛性
也就是说我们只能用阴阳
代表自然界中
又对立又相关的
事物的相对的属性
而没有对立性
或者没有关联性的
事物的属性
我们则不能用阴阳划分
比如说举个例子
辩论队的双方
甲方和乙方
他们可以说是一对矛盾
但是甲方里边
正方里边它里边有男有女
乙方里边也可能有男有女
所以正方和反方这两者
你是不能划分阴阳的
因为虽然它们是一对矛盾
但是它们没有属性的
规定性是属于阴或者阳的
两个方面的
所以大家在认识这个
普遍性的时候
一定要注意它们
是有一定条件性的这种普遍性
下面我们来讲阴阳的第四个属性
就叫相对性
那么阴阳的相对性
它是指的阴阳的属性
不是绝对的
而是相对的
那么什么叫阴阳的相对性呢
就是说阴阳的属性不是绝对的
而是相对的
如何理解这个属性不是绝对的
而是相对的呢
我们主要从三个方面来理解
第一个方面
就是比较的对象不同
阴阳的属性不同
比如说如果把水和冰相比
水的温度比冰的温度要高
所以水为阳冰为阴
但是如果把水和水蒸气来比
水蒸气的温度高
水的温度低
这个时候水就为阴了
所以我们说水阴还是为阳
主要来看它和谁来比较
比较的对象不一样
水的阴阳属性也是可变的
那么第二个方面我们来看
阴阳的相对性还体现在
相互转化方面
事物的阴阳属性
在一定的条件下
是可以相互转化的
这个里面事物的阴阳属性
在一定的条件下可以转化
是说什么呢
比如说我们常听说一句话
叫做冬天来了春天还会远吗
那么这个什么意思呢
就是说冬天来到极点
到了冬至 到了三九
特别冷 冷到了极点的时候
寒极就会生热
那么夏天来到最热的时候
夏至 三伏之后
慢慢就会生出寒气来
这个叫热极生寒
所以《内经》提到了
冬至四十五日阳气微生
夏至四十五日阴气微生
告诉我们说的
就是阳热到了极点
到了极点的这个条件下
就可以转化成寒
寒到了极点
就会转化成热
另外重阳必阴 重阴必阳
就是阳达到了重的这个条件
阴达到了重的条件
都会向相反的方面转化
由于阴阳之间可以相互转化
所以我们说阴阳的属性
也是相对的
这是第二个方面的属性的相对性
那么第三个方面属性的
相对性是什么呢
就是无限可分性
阴阳的无限可分性
是说阴中有阳 阳中有阴
阴阳之中可以再分阴阳
我们在古代的时候
常听说一句话
叫做一尺之棰，日取其半
万世不竭
就是一尺之长的木棍
我们每天取一半
每天取一半
你永远可以分下去
强调的就是事物无限可分性
我们来看
这是一昼夜当中的阴阳的可分性
这是我们在考试当中的
历来必考的一个重点
我们来看一下
如果把白天和黑夜划分一下
从平旦到黄昏
这是昼 昼为阳
那么从黄昏到平旦下面来说
这个我们叫夜
夜是为阴的
就是白天为阳 晚上为阴
这是把一天二分法
那么如果我们把白天再两分
上午平旦到中午
我们叫阳中之阳
那么下午就叫阳中之阴
太阳逐渐落山
从黄昏到夜半
我们把它叫做前半夜
又叫上半夜
叫阴中之阴
那么从夜半再到平旦
这个时间段
就叫下半夜
叫阴中之阳
所以大家一定要记住
上午 下午
前半夜 后半夜
或者又叫上半夜下半夜
它的阴阳属性是不一样的
这是大家一定要分清楚的
难点有的人经常弄错了
把黄昏到夜半
这个前半夜叫阴中之阳
这是错误的
正确的是黄昏到夜半
是阴中之阴
夜幕四合
天越来越黑
过了半夜十二点之后
阳气开始出生了
所以是阴中之阳
这是昼夜当中的阴阳的划分性
由于昼夜阴阳的四分的特点
所以我们说
阴阳它具有相对性