各位学员今天由我
来跟大家一起学习
中医基础理论
首先呢我们来讲解一下
中医基础理论的概论
在这个部分当中
我们主要讲解三个内容
第一个方面的内容呢
我们主要来学习一下
中医学的基本概念
及其学科属性
第二个方面呢
我们主要来学习
中医理论体系的形成和发展
第三个方面我们来学习
中医学的基本特点
及其主要的思维方法
在这三个部分当中
我们需要重点掌握的
是第二个部分
中医学理论体系的形成和发展
以及中医学的基本特点
和主要的思维方法
下面我们来讲解
中医学的基本概念及其学科属性
什么叫中医学呢
我们顾名思义
所谓中医学
就是运用有机自然观
研究人体的生理病理疾病的诊断
预防及其治疗等理论和方法的
医学科学
我们大家都知道
目前在我们国家
有中医学和西医学之分
那么所谓的中医学呢
就是产生在中国的
我们古人们
用有机的自然观
也就是利用
天人相应的这样的思想
把人和自然联系在一起
来用整体的观念
和辨证论治的思想
来探究我们人体
什么是健康
什么是疾病
以及得了病之后
如何以表知里的来诊断疾病
并且强调治未病
并且运用这种
有机的联系的自然观的思想
来指导疾病的治疗
那么这样的一个医学的学科呢
我们就把它叫做中医学
而相比中医学
所谓的西医学呢
他们运用的指导思想呢
就是机械的自然观
就是把人看作一个机器
凡是遇到问题了
都要向微观来找问题的
这样的一个医学的科学
所以中医学和西医学呢
我们说
它是有截然不同的指导思想的
两个大的门类的医学科学
了解了中医学的概念之后
我们来了解一下
什么是中医的基础理论
我们所谓的中医基础理论
就是指研究和阐释
中医学的基本概念基本理论
和基本技能的学科
它是我们所有中医理论
大的学科体系当中的
专业基础课
所以一般我们有时候会说
中医基础理论这门课
它是我们中医科学大厦当中的
入门课和奠基课
它具有基础学科的
一个这样的性质
如果我们把中医学
比做一个高楼大厦的话
那么中医基础理论
它就是这个大厦的奠基石
所以我们要想
对中医学有所研究
必须对他的基本理论
当中的基本的概念
比如说阴阳五行藏象经络
以及气血津液
这些基本的概念有所了解
另外呢还要理解一些
中医的基本理论
比如说
阴阳的对立制约
互根互用
消长转化等等
这些呢都属于他的基本的理论
另外还有中医的相关的技能
比如说看见面色红赤了
我们就认为他体内有火
看到面色萎黄了
我们就会看到
他可能有脾虚的表现
这就是我们所谓的基本的技能
凡是研究我们中医学
当中的基本的概念
基本的理论和基本技能的
这样的这个学科呢
我们把它定义为
中医基础理论
那么中医基础理论
它的学科性质是什么样的呢
一般来说我们认为
中医学它属于自然科学的范畴
又兼具人文社会科学的内涵
为什么这样来说呢
因为我们来看
我们中医学
首先它是研究生物个体的人
也就是说
我们人他首先具有生物性
人和自然界的动物一样
他都有生物学的属性
比如说高矮啊
胖瘦啊
这是他的生物性
另外我们人呢
还具有人文性
所以中医学呢
在研究我们人体的人文性的时候
他是利用了
我们古代的东方的哲学思想
来进行指导的
比如在古代上
我们有精气学说
阴阳学说
还有五行学说
把精气阴阳五行的
这样的哲学思想
用在我们中医学当中
认为我们人体
都是由精气构成的
构成人体的精气呢
又分为阴气和阳气两个方面
而且阴阳之气
作用在五脏当中
我们的五脏
心肝脾肺肾又具有了
木火土金水五行的属性
所以哲学上的精气阴阳五行理论
在我们中医学当中
分析脏腑的生理病理方面
都有所运用
所以我们说
我们的人呢
又具有了人文性
研究人的人文性的特点
也就是我们中医基础理论学科
又具有了
人文性的这样的一个特点
那么第三方面
我们人呢和自然界有交往
人不仅是个生物的人
还是一个社会的人
那么在这个社会当中呢
我们人和人接触当中
难免有一些心理方面的问题
所以说
人呢还具有社会性
那么研究人的社会性的知识呢
中医学中
就融汇了社会心理学的知识
比如说
我们怒伤肝
喜伤心
所以这个怒
是由于环境刺激
引起我们的情绪的愤怒
那么这种情绪的变化
影响到内脏
就会伤我们的肝脏
关于怒伤肝的思想
就是和社会心理学知识
有所关联
基于中医学的研究人的社会性
人文性还有生物性的特点
所以我们认为
中医学科的社会属性呢
属于自然科学的一个范畴
同时呢
它又兼具人文社会科学的内涵
从这个角度上来说
我们说人体整体层次的
生理病理的变化规律
也就是说
我们人的生物心理
社会方面的知识
都在中医基础理论中
有所包括
所以中医基础理论
本身它就是属于
我们现代所认识到的
生物心理社会医学的模式
而相比于西方医学的
生物医学模式上来说
我们中医的
这个医学模式呢
更符合现代科学发展的
最新的潮流
既然我们是研究中医学的
那么我们就有必要来了解
中西医学到底有什么差别
我们来看这个表
那么这个差别上来看
我们重点来从哲学基础
指导思想诊疗特点
和理论的核心
以及各自的优势上来分析一下
我们说中医学的哲学指导思想
是中国古代
有机自然观的精气阴阳五行学说
而西方医学的哲学思想
是西方哲学的
朴素的原子论
中医学的在这种
精气阴阳五行理论指导下
他的指导思想呢
就这种整体的观念
因为在我们的先哲们
认为宇宙的本原
是怎么产生的呢
是道生一
一生二
二生三
三生万物
万物负阴而抱阳冲气以为和
就是整个宇宙
它是一元之气
分化产生出来的阴阳二气
然后才产生出来了五行之气
所以要想研究
我们人体健康疾病
必须到宇宙的本原上
元气上来找根本原因
而这个元气太虚寥廓肇基化元
它是最本原的整体的混沌之气
所以中医学呢
就养成了一个思维的定式
凡是看问题
都要到原始的整体的气上
来找原因
而西方医学认为宇宙
是怎么产生的呢
他们认为
宇宙是原子加原子构成分子
分子加分子构成组织
组织加组织构成器官
器官加器官构成系统
系统加系统构成整体
所以西方的这种构成论
它是由局部加和形成整体
那么这种指导思想
决定了西方医学
他要找事物的根本原因
要还原到最微观的
粒子和原子上去
所以这就决定了
东方的医学和哲学
是向整体高层次来看
看元气的变化
而西方医学呢
是向微观微小的粒子的变化
找根本的原因
所以现代医学发展上
他们是找基因
找这个夸克
微观上越分越细
基因的靶向治疗
基因治疗等等
这些呢都是它的还原论思想
指导下的一个研究的进展
所以由于东西方
哲学基础不一样
指导医学的思想不一样
所以他们的治疗特点
也有所差距
那么中医的诊疗特点
最关键的就是辨证论治
就是凡是一个人来了
我们看这个疾病
不仅仅看他的病怎么样
关键是看他得了病之后
身体的反应状态如何
比如说
同样是一个感冒病
那么有的人流清鼻涕
有的人流黄鼻涕
而对于流清鼻涕的人来说
中医辩证认为这是风寒感冒证
而对于流黄鼻涕的人来说呢
中医认为他是风热感冒证
所以风寒感冒证
我们可以用感冒清热颗粒来治疗
但是对于风热感冒证呢
我们则需要用双黄连口服液
进行散风热的治疗
而如果感冒病人找到西医来看
西医不管他是流清鼻涕
流黄鼻涕
也就是说
不管他的得了感冒病
是什么样的感冒状态
只要认为是感冒病了
他都有一律的用阿司匹林
或者这个西医的康泰克
白加黑等等
那么西医的这个治疗的方法
就是典型的辨病论治
所以我们说中医和西医
他的对疾病的认识
是不一样的
西医向微观上找
病的微观的原因
而中医呢
找得病之后
整体的宏观的反应的状态
中医是辨证论治
西医是辨病治疗
那么从理论核心上来看
中医的理论核心是藏象经络
中医所谓的藏象
是藏精于内形显于外
故曰藏象
中医认识人体的内在的疾病
不像西医那样
去做B超
去做CT
而中医呢
完全是以表知里的来认识疾病的
比如说看在你外观的征象
你外观眼睛红了
我就推测你内在的是肝火上炎
这就是肝脏和
肝所表现外面的象
眼睛红之间的关系
所以根据眼睛红
推断肝有火
我们用龙胆泻肝丸清肝火
眼睛红就好了
这就是藏象理论
在临床上的一个应用
在比如说经络理论
如果我们上肢外侧前缘痛
那么这个西医上
可能认为这是神经有问题了
但是中医认为呢
上肢外侧前缘痛
这是肺经经络不通畅的表现
所以完全是根据经络
来诊断疾病的
而西医的理论核心呢
他是解剖生理
就是不管你哪有问题
西医都从微观上来找原因
假如说
病人说我这两天胃疼
那么西医呢
肯定要去做胃镜
做B超
看看你有了胃的炎症
还是有胃的溃疡
如果这个人
他说胃疼做了其他的检查
发现也没有胃溃疡
也没有胃炎
那么西医就认为
你没有问题
但是病人他就是不舒服
那么这种情况是什么原因呢
那么从中医来看
他主要是胃的功能的紊乱
他不一定有器质性的病变
比如说有人一紧张胃就疼
那么检查西医
没有任何的病变
但是从中医来看
认为这是肝气犯胃
紧张发怒
这是肝气不舒的表现
那么我们通过吃点舒肝和胃丸
病人的胃疼好了
所以按照中医的理论
按照藏象经络的理论
来指导临床
他确实能解决
西医还发现不了的疾病
所以中医的这种治未病的思想
调节功能紊乱的思想
这个是西医所无法企及的
所以我们看
在中西医各自的优势上来看
西医呢是整体关系功能动态
整体分析人体
不管这个什么状态
我用中药调节了
有效没效是人说了算
所以我们说
他是人体实验来解决出来了
而西方医学呢
它注重的是局部食物气质静态
还有还原分析
它对任何事物的判定标准
是以老鼠点头为好
从动物实验上
来证实他的正确与否
所以根据我刚才讲的
大家明白了
中西医的区别
那么我们对中医学呢
就可以有一个清醒的认识